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今日吗哪 050

再来看看“克我者大凶”。这不必作太多的解释,被敌人给消灭掉,那当然什么话也不必讲了,还有什么比这个更“凶”的呢?所以现在都流传一句话说,人若没了健康,什么都是空的。然而,圣经上却一再强调人是会从死里复活的,不要一直以为“人死如灯灭”。从生命改变的角度而言,旧的人性必须被“克”得干干净净,新的生命才能浴火重生。这时,“克我者大凶”一反转,就成了“克我者大吉”,这是每个人不能不知道的。… 阅读全文

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今日吗哪 049

在“吉”的行列中,排在最后的一个等级,就是将对方给打倒了,这乃算小吉。也就是说,好是好,但不见得是真的好。这听起来好像就有点倒现代许多人的胃口,是不是?特别是对那些恨不得把敌人打倒在地,再踏上一只脚的人来说,怎么会把敌人给“克”掉了,反而自己得到的只是区区的“小吉”而已呢?… 阅读全文

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今日吗哪 048

下来的一个等级叫相比,就是彼此平安无事地和睦相处,也就是现在不少人都喜欢讲的“双赢”。

前面我们提过,“相比者中吉”是神和人都看好的“项目”。你可不要以为,“大”才是最好的,一心想做大的人,结果却常常变成最小的,就因为不明白“受”与“给”之道。… 阅读全文

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今日吗哪 047

这“生我者大吉”的意思很容易理解,从人对“接受”就相当于“享受”的观念来看,用几乎每个人一听就明白的比喻就是说,父母把我生下来,我当然大吉了,不愁吃不愁穿,还有一大堆人哄着我,惯着我,还有什么不满意的?… 阅读全文

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今日吗哪 046

活在二元世界中的人,很容易受到所谓吉凶祸福之观念的影响,尤其是把易经当作是趋吉避凶之工具使用的人,更是如此。但是,你知道历来研究易经的“大师”们,是怎么样从人性的角度,为所谓的“吉凶”下定义的吗?

归纳起来其实很简单,就是以下这么几句话:生我者大吉,相比者中吉,我克者小吉;克我者大凶,我生者次凶。… 阅读全文

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今日吗哪 045

当耶稣第二次降临时,人类大概将会以什么样的态度加以回应呢?为这一问题提供答案的卦叫艮卦,它的卦辞是这样说的:“艮其背,不获其身,行其庭,不见其人。无咎。”

这句话的字面意思是说:背不能动,整个身体就不能动;在庭院中行走,却见不到人,没有灾祸。然而,怎么样才能明白其中的涵义呢?… 阅读全文

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今日吗哪 044

在易经的64卦中,有两个卦与耶稣一前一后的两次降临有关,那就是蒙卦及艮卦。

这蒙卦的“蒙”,意思是“蒙昧”。也就是说,对于耶稣的第一次降临的认识,许多人都落在蒙昧不清的状态之中。过去如此,今天仍然如此。所以,约两千年来,多少基督教的宣教士一直跟随耶稣的脚踪,在全世界各地做启蒙的工作。… 阅读全文

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今日吗哪 043

除此之外,更令许多研究《易经》的人所完全没有想到的是,整一本《易经》中的64个卦,可以“浓缩”成为一个气势宏大的“风泽中孚”卦,而且这个大“风泽中孚”的卦阵,十分自然地与人类历史即将迈进的千禧年,及如何改变自己的生命,密切地联系在一起。… 阅读全文

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今日吗哪 042

说起来并不复杂,因为以字面来理解“风泽中孚”这四个字,就知道“孚”的意思是“信”,“中”是指“里面”,“风”带有“进入”的含义,而“泽”照最早解释中国文字的经典之作《说文》所言,乃是“光润”的意思。… 阅读全文

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今日吗哪 041(“信入基督里面”的卦)

一提起《易经》,不少人马上就会把之与八卦、占卜之类的东西连在一起,以致通常的基督徒只要听到易经,就如谈虎色变,躲得远远的,生怕邪灵附身。是的,若单从占卜的动机出发,不要随便去碰易经是对的。特别是圣经的确明白指出,上帝并不喜欢信徒去接触占卜、问鬼一类的东西,因此千万不要明知故犯为妙。… 阅读全文