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2019年新书《今日吗哪话千禧》
今天是2019年的第一天，一个具有重大意义年份的开始。
在圣经的数字系统中，2019这个数字与在《但以理书》中所提到的1290天是属于同一个数系。同时，2019这一年的第一天——201911这一个数字，其数根是407——它是千禧年的一个明确的标记。不管未来有什么样的事情发生，相信出现在圣经中的任何一个带有预言性的数字，都必定带有其特殊的含义。所以2019这一年必定像《但以理书》中所提到的1290天，带有其标记性的含义。哪怕不少的历史事件，人类都是“马后炮”式地事后才悟解到是怎么一回事，但一点都不影响我们对神的可靠性，及对圣经的无误性的坚信。 继续阅读“2019年新书《今日吗哪话千禧》”
今日吗哪 070
圣经上一直强调说，神就是爱，这种无条件之爱的实质就是“给予”。由此，我们就不能不明白，爱的对立面就是“被爱”，换言之，被爱的对象就是站在“接受”位置上的人。 继续阅读“今日吗哪 070”
今日吗哪 069
在圣经中，有一个人物对上帝有关“接受”和“给予”之律，做出了现身说法的最好解释，那就是大卫。圣经上提到大卫是合神心意的人。到底大卫是凭着什么样的条件，得到这样难得的评价呢？ 继续阅读“今日吗哪 069”
今日吗哪 068
在新约中，主耶稣把神的诫命，归纳为两条：“尽心、尽性、尽力爱主你的神”，及“爱人如己”。实际上，接受和给予是神的祝福管道的两头，任何一方被堵了，神的祝福就无法形成良性循环，结果可想而知，人或神的喜乐和快乐统统落了空，那就成了名符其实的“虚空”了。所罗门是最明白这个道理的，所以在传道书中说了一大堆的“虚空”。 继续阅读“今日吗哪 068”
今日吗哪 067
下面，我们要跟你讲一个更重要的话题，那就是单知道亚伯是一个耶和华所喜悦的信心伟人还不够。我们已经明白，该隐代表接受，而亚伯反过来代表给予。如此一来，我们就不仅要问：不管你把他的“空”理解为原本就一无所有，还是认为他已经将自己所有的通通给了人，这好像与神“给予”的大爱之特性对不上号啊？一个人若自己手中空无一物，你拿什么去给人？或者，一旦你与接受的源头断了线，怎么能再继续给出去？ 继续阅读“今日吗哪 067”
今日吗哪 066
这时，我们就必须从其它的线索入手，进一步来寻求问题的答案。只要你坚信原文字典不会给人错误的信息，就无论如何最后一定可以找到合理的解释。
既然亚伯是牧羊的，我们就可以从“羊”身上下手。果不其然，我们从“羊”字的一个已经不用的字根中，查到它的意思是“迁移”。也许你觉得这没有什么特别，牧羊不就一直需要“迁移”，以便找到下一个草场吗？ 继续阅读“今日吗哪 066”
今日吗哪 065
那么，到底去哪里找答案呢？首先，我们就要运用“原文查经一次通”的查经方式，来查一查亚伯身上的“空”，其真正的含义到底是什么。 继续阅读“今日吗哪 065”
今日吗哪 064
我们运用“原文查经一次通”的查经方式，可以发现“供物”的第一次出现，是创世记第４章第３节：“有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华”，它指出该隐献上的“供物”，是从地里出来的土产。 继续阅读“今日吗哪 064”
今日吗哪 063
讲完了该隐，我们再来看看亚伯。查“亚伯”一名的含义，我们也可以用一个字概括之，那就是“空”，与该隐的“有”相反，恰好站在它的对立面。 继续阅读“今日吗哪 063”
